Apostillas al Archipiélago
Apostillas para la lectura del proyecto
de grado
En
una búsqueda por la resignificación de nuestras prácticas y palabras, durante
la práctica pedagógica, tanto en el seminario, como en el centro de práctica
GEDI y todos los espacios en los que convergíamos, se fue construyendo un
des-cuaderno, propuesto por el profesor Carlos Parra. En este des-cuaderno, nos
invitaba a tomar nota de todo aquello que consideráramos no parte del cuaderno,
es decir, que descuadernarnos implicaba in-disciplinarnos, como “cuando una
persona pierde el control”. En el descuaderno se construyó un glosario de
palabras, imágenes y sensaciones, conocidas, desconocidas y por re-conocer, que
se fueron haciendo parte de nuestro lenguaje cotidiano y que como el guion (-), tienen la función de hacer énfasis y relacionar, lo que
hacemos y decimos. Como estudiantes de lengua castellana conocemos la
composición morfológica de las palabras: prefijos, raíces, interfijos, sufijos,
morfologías. Sin embargo, las palabras también son acciones, tienen todo el
poder para crear y hacer cosas con ellas. Es en este sentido, es que se
construyó el siguiente glosario descuadernado e indisciplinador.
ANA: Acrónimo, del grupo creador de proyecto
de grado, conformado por Adriana, Natalia y Ángela.
Apodíctico: Que encierra o concluye una verdad
concluyente o que no deja lugar a dudas.
Arroz: la palabra más larga del mundo.
A-sombro: Sacar de la sombra, asombrarse (Véase
peterpanesco)
Canibalismo: exceso de pasión. atragantarme con el otro.
Cliché: Generalizaciones,
automatismos, por cierto: ¿De cuáles estoy hecho?
Cosa: Palabra comodín que nos saca de apuros.
Desentumirse: Desautomatizar prácticas cotidianas.
Desplayarse: Se
refiere a relajarse, dejarse llevar por el sentir y no limitarse por los miedos.
Dis-traido de la vida: no ser consciente de la existencia, de sus automatismos,
hábitos y costumbres, y de cómo estos afectan la vida.
Eco-centrece: Concentrarse en un juego serio sobre saber ambiental.
Eco-lógica:
“el
estudio del hogar”. Antónimo: ego-lógica. Pensarse la vida en la lógicas de
tejido o red.
Embosquecer: Dejarse disolver en la naturaleza (véase disolver)
Epistemicidio: Causado por la jerarquización de los
saberes hegemónicos sobre otros decoloniales. Homicidios de los conocimientos.
Gedilma: Acrónimo, combinación de los términos: GEDI-doña
Edilma. Palabra construida para nombrar la contextualización en el centro de
práctica, De la fonda Gedilma.
Hematopedagogia: Método pedagógico para implantar aprendizajes que
creen que “La letra con sangre entra”.
Impasse: sin solución, ni progreso de solución.
In-conclusión: Preguntas que quedan a partir de una conclusión
In-disciplinar: Ampliar y pensar los saberes del mundo por fuera de
las lógicas Modernas y disciplinares las cuales engloban tres formas de
conocimiento: Ciencias exactas, ciencias sociales y ciencias humanas.
Lo asombroso: lo que nace de cuestionar lo
establecido, pensar otra forma.
Lo azaroso: que tiene abundantes percances, riesgos,
contratiempos o dificultades.
Los cazadores: Nombre del grupo de trabajo de grado
conformado por Daniel, Santiago, Dayanna y Diana.
Los distópicos: Nombre del grupo de trabajo de grado conformado por
Claudia, Juan Fernando y Jhon.
Lujuria: vicio que consiste en el uso ilícito o apetito
desordenado de los deleites
carnales
carnales
Magma: lo imaginario. Hecho de engrudo. Conjunto
de personas o cosas mezcladas o desordenadas de manera confusa y no
diferenciada.
Mesi-ismo: Tendencia paradigmática de crear
nuevas verdades, dignas de reemplazar paradigmas.
Miedo: Violencia, desconocido, vértigo,
irracional. Instinto de supervivencia y autocuidado.
Milagro: Suceso o cosa rara, extraordinaria y maravillosa.
Contemplarse con admiración.
Mismidad: Conversar consigo mismo. Ej: Hundirse
en su mismidad.
Nada: Sin cosas, sin espacio. Antónimo. Universo.
Niebla: momento de no saber hacia a donde se va o que se está
haciendo, pero con una vaga intuición de saber hacia dónde es que se va.
Palabras: Caleidoscopio infinito.
Para-caídas: Acciones
o prácticas,
esencialmente estéticas,
que sirven para vivir, sentir y expresarse.
Perverso: Ir en contra de la norma moral.
Pharradigma: (del castellano: parra-farra-paradigma)
Proceso de práctica pedagógica y trabajo de grado, comprendido entre el 2017-2
y 2018-2, asesorado por el profesor Carlos Parra.
Pléyade: Nombre de una constelación o conjunto
de personas selectas. (Archipiélago)
Plusvalía: valor demás que se le da a un
material.
Poiesis: todo proceso de creación creativo.
Prosumidor: Persona que consume lo que produce. Ant. Consumidor.
Reflejo:
en Mapuche, el agua después de la
lluvia.
Resignificar:
expansión de los sentidos
Re-trato:
Realizar
un nuevo trato con la vida, consigo mismo y con los otros.
Rizomas: raíz, tejido, múltiples fugas de cruce y líneas/
Estructura jerarquiza eco-lógica.
Rompe-cabezas:
romper paradigmas.
Sacrificio: Acto sagrado por excelencia. El olvido de sí mismo
para la fiesta.
Salsoso: persona que le gusta sentir.
Scholé: (del griego Escuela) “se traduce como tiempo libre, entendiendo libre no
como ocio sino como ejercicio de libertad
para detenerse a pensar sin las preocupaciones, velocidades y apremios de la
vida cotidiana (Gil, 2017, p. 224).
Senestesia: Termino usado por Gustavo
Wilches-Chaux para referirse al“sentido del ser”, como posibilidad de sentir y de aprehender racional y visceralmente el
significado de nuestra relación con el cosmos.
Sensualidad: "propensión
excesiva a los placeres de los sentidos.
Sí
y no: las posibilidades de ser, del saber y la verdad. La
posibilidad al error o a la fantasía, como a la razón.
Splaknisomae: sentir con las tripas, sentir con pasión al otro. Ej:
Jesús murió en la cruz porque sintió Splaknisomae por la humanidad.
Teleología: Un propósito sin prefijaciones fijas.
Tensión: estado de un cuerpo sometido a la
acción de fuerzas opuestas que lo atraen.
Vacío: Espacio sin cosas.
Zahorí: Persona que tiene facultad para descubrir lo que está
oculto, en especial si son manantiales subterráneos. (2) Persona perspicaz y
escudriñadora que descubre o adivina fácilmente lo que otra persona siente o
piensa.
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